हौज़ा न्यूज़ एजेंसी | आयतुल्लाहिल उज़्मा जवादी आमोली ने "फातेह निहाई" शीर्षक से एक लिखित बयान में इमाम सादिक़ (अ) की एक रिवायत का हवाला देते हुए कहा: जब इमाम सादिक़ (अ) से पूछा गया कि आशूरा की घटना का विजेता कौन था? उन्होंने कहा: हमने पैगम्बर (स) के नाम को पुनर्जीवित करने का बेड़ा उठाया और हम इस लक्ष्य में सफल हुए। दुश्मन चाहता था कि नबियों और औलिया के नाम की जगह उमावीयो का नाम रहे, लेकिन हमने अल्लाह की राह में अपना सब कुछ कुर्बान कर दिया और अपने खून की कुर्बानी से इस बड़ी त्रासदी को रोका।
उन्होंने आगे कहा: जब कर्बला के कैदियों का कारवां मदीना लौटा, तो इब्राहीम बिन तल्हा बिन उबैदुल्लाह उनका स्वागत करने वालों में से थे। उन्होंने इमाम सज्जाद (अ) से पूछा: इस लड़ाई में कौन विजयी हुआ?
इमाम सज्जाद (अ) ने बहुत ही गहराई और बलीग़ तरीके से जवाब दिया: अगर तुम असली विजेता को पहचानना चाहते हो, तो नमाज़ के दौरान अज़ान और इक़ामत पढ़ो और देखो कि किसका नाम तुम्हारी ज़बान पर आता है।
हज़रत आयतुल्लाहिल उज़्मा जवादी आमोली ने इस बात को समझाते हुए कहा: इमाम सज्जाद (अ) ने वास्तव में उन्हें यह समझाया कि हम इसलिए उठे थे ताकि पवित्र पैगंबर (स) का नाम बना रहे और, अल्लाह का शुक्र है, हम अपने लक्ष्य में सफल हुए। चूँकि कुछ लोग चाहते थे कि नबियों और औलिया के पवित्र नामों की जगह उमावीयो का नाम हो, इसलिए हमने अपना सब कुछ कुर्बान कर दिया और अपने खून से इस त्रासदी को रोक दिया। अब हमारा नाम और याद क़यामत के दिन तक रहेगी और हमारा बदला भी हमारे दुश्मनों से लिया जाएगा। इसलिए हमें कोई चिंता या डर नहीं है।
उन्होंने आगे बताया कि इब्राहिम बिन तल्हा इस्लाम के शुरुआती दौर में एक मशहूर शख्सियत तल्हा का बेटा था, जो जमल की लड़ाई में अपने साथी जुबैर के साथ मारा गया था। वह शायद इस सवाल के ज़रिए शापित यज़ीद के वाक्य को दोहराना चाहता था: "काश मेरे बद्र के बुजुर्ग यह दृश्य देख पाते..." ताकि इमाम सज्जाद (अ) का दिल दुखाया जा सके।
यह व्यक्ति खुद को छिपाए रखना चाहता था ताकि लोग उसे पहचान न सकें क्योंकि वह एक मशहूर शख्सियत था और नहीं चाहता था कि उसकी ज़हरीली ज़बान की सच्चाई सबके सामने आए।
आयतुल्लाह जावदी अमोली ने कहा: उमावीयो की स्पष्ट जीत से उन्हें कोई लाभ नहीं हुआ, वे केवल बनी हाशिम की हार से खुश थे। लेकिन इमाम सज्जाद (अ) ने उन्हें एक निर्णायक और दृढ़ उत्तर दिया, मानो उनकी साँसें थम गई हों और वे बिना उत्तर के रह गए हों:
«فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ» (जैसा कि कुरान कहता है: अविश्वासी बिना उत्तर के रह गया)।
बिहार उल-अनवार, भाग 45, पेज177
पुस्तक «हमासा वा इरफ़ान» पेज 334, 335)
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